II. 2.
L'objectif du Yoga est l'état de pure conscience. C'est en atténuant les causes de souffrance que cette pratique va agir. Il n'y a rien à prendre, à vouloir acquérir, il suffit d'atténuer, réduire, abandonner, lacher.
Ce qui nous tourmente, c'est tout ce qui nous encombre, ce qui étouffe en nous la joie qui naît de l'adhésion au moment présent.
La souffrance, c'est l'intrusion dans le présent du passé ou de l'avenir, chargés de souvenirs ou de projections qui altèrent la perception de la réalité.
II. 4.
L'inconnaissance du réel, l'aveuglement, est bien le champs clos où s'affrontent toutes nos dualités, toutes nos pulsions contradictoires, toutes nos émotions.
L'émotion refuse ou se laisse emporter. Dans les deux cas, on se dissocie du mouvement de la vie en laissant se glisser entre la vie et soi un jugement, même implicite, une réaction. On est alors décentré, périphérique, désuni, et la souffrance s'installe.
II. 8.
Le désir et le refus, deux attitudes opposées, différentes de la seule qui soit adéquate face à la vie : dire oui à ce qui est.
Face aux propositions que nous fait la vie, nous avons souvent l'une de ces deux attitudes. Elles nous viennent de nos expériences dont la mémoire crée en nous des habitudes de comportement. Nous agissons de façon automatique, non-consciente.
Le refus est lié à la peur de souffrir.
Extraits des Yoga-Sutras, Patanjali 200-500 AC.
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TAO : naître et renaître
jueves, 7 de agosto de 2008
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